• Альтернативна медицина

    Поняття про нетрадиційну медицину

    15.09.2015

    Поняття про нетрадиційну медицину

    загалом і В стислому вигляді нетрадиційну медицину можна визначити як методи діагностики, профілактики та лікування, які не входять в сферу діяльності офіційної медицини. Під офіційною медициною розуміється науково обґрунтована медицина, іноді звана «західної», так як вона сформувалася в Європі і Північній Америці. В даний час «західна медицина» є провідною у всіх країнах світу. В медичних навчальних закладах і в лікарнях Європи, Америки, Азії, Африки, Австралії навчання і лікування йде за загальноприйнятим стандартам наукової медицини.

    Проте термін «нетрадиційна медицина » викликає заперечення, так як деякі методи традиційні для низки країн. В Індії стародавня аюрведична медицина мирно співіснує з переважаючою «західною медициною». Продовжує жити і древня китайська медицина. Тому замість терміну «нетрадиційна медицина» запропоновано інша назва — «альтернативна медицина» (від латинського слова alter — один із двох), що означає можливість вибору між науковою медициною та іншими засобами профілактики і лікування хвороб.

    Всесвітня організація охорони здоров’я дала в 1989 р. таке визначення альтернативної (нетрадиційної) медицини: це всі форми підтримки здоров’я, які зазвичай знаходяться за межами офіційного охорони здоров’я. З’явилася й інша заміна терміну «нетрадиційна медицина» — «комплементарна (додаткова) медицина».

    По-перше, значна частина напрямів і методів нетрадиційної медицини сформувалася в країнах Європи і в США в XIX ст. і початку XX ст. але набула поширення в основному з 1970-х років. По-друге, принципи різних напрямів нетрадиційної медицини часто різко суперечать один одному. Об’єднує прихильників нетрадиційної медицини неприйняття наукової медицини по типу «Ворог мого ворога — мій друг», де в ролі ворога виступає офіційна медицина. По-третє, напрями та методи нетрадиційної медицини дуже різноманітні. Серед них є такі, які, безумовно, заслуговують вкрай негативної оцінки, і такі, що поступово входять в арсенал сучасної офіційної медицини або не відкидаються та існують паралельно з нею, причому в кожній країні є з цього приводу свої правила. Наприклад, Британська медична асоціація визнала 17 методів нетрадиційної медицини, хоча далеко не всі вони увійшли в широку практику. Важливо те, що в більшості країн Європейського співтовариства до лікувального застосування методів нетрадиційної медицини допускаються лише особи з офіційними дипломами лікаря або склали іспити з основних медичних дисциплін. В СРСР нетрадиційна медицина не розглядалася як частина державної системи охорони здоров’я, не заохочувалася, але і не заборонялася, наприклад, гомеопатія.

    В нетрадиційній медицині деякі успіхи в лікуванні окремих захворювань і заслуговують уваги профілактичні рекомендації переплітаються з шарлатанством і відвертою нісенітницею. Схематично можна виділити дві групи напрямів і методів нетрадиційної медицини, перша з яких включає в тій чи іншій мірі ефективні способи лікування, а друга — не підтверджені або об’єктивно відкинуті науковою медициною методи, які в кращому випадку марні для хворих (крім виснаження їхніх гаманців), а в гіршому — небезпечні для здоров’я.

    До першої групи нетрадиційної медицини належать різні види мануальної (за допомогою рук) терапії — своєрідного масажу, рефлексотерапії, гомеопатія, фітотерапія — лікування лікарськими рослинами.

    Мануальна терапія включає краниальную (черепну) остеопатії, хіропрактику — хребетну остеопатії, рольфинг — особливий масаж, діючий на фасції, та інші методи. Остеопати-хіропрактікі успішно лікують гострі болі в хребті. У 1994 р. Департамент охорони здоров’я США рекомендував хіропрактику в якості методу лікування при гострих болях в поперековому відділі спини.

    Але серед хіропрактиків ходять нічим не підтверджені барвисті історії про те, як вони позбавляють хворих від бронхіальної астми, цукрового діабету, раку та інших захворювань. Різні види рефлексотерапії, або акупунктура (голковколювання, масаж або натиснення, легкі опіки певних точок тіла), існують в Китаї та інших країнах Азії протягом тисячоліть, у західних країнах вони набули популярності з 60-х років XX ст. Гомеопатію винайшов на початку XIX ст. німецький лікар С. Ганеман. В основі лежать принципи гомеопатії «лікування подібного подібним» (речовини, що викликають хворобливі симптоми, прийняті в малих дозах, позбавляють від цих симптомів) і «ефект ліків тим сильніше, чим менше їх дози». Ефекти гомеопатії, на наш погляд, можна було б віднести тільки до результатів самонавіювання, що виникає при регулярному і частому прийомі крихітних пігулок. Але деякі, хоча і нечисленні, наукові дослідження показали, що гомеопатичні засоби при окремих захворюваннях більш ефективні, ніж ліки-«абищо» (плацебо).

    Розглянуті напрями нетрадиційної медицини відносяться до числа найбільш поширених в даний час в Європі та США, хоча з різним охопленням хворих людей у різних країнах. Так, за даними П. Фішера і А. Вод (1995), до гомеопатії зверталися 3% хворих у СИТА, 15-16% — у Великобританії та Швеції до 30% —у Франції та Нідерландах. Мануальна терапія популярна в США і Великобританії, але рідко використовується у Франції.

    До першої групи нетрадиційної медицини можна віднести деякі профілактичні рекомендації натуропатії (див. відповідний розділ цієї статті), які збігаються з такими в науковій медицині. Певну популярність отримала у ряді країн медитація (зосереджене роздум з відходом від реальності): по системам йогів, дзен-буддизму, дзен-макробіотики, Махаріші Аюрведи та ін. Є підстави вважати, що медитація може мати значення для зменшення стану напруги (стресу), втоми, відчуття неспокою, тривоги, психічного пригнічення — депресії. Іноді можливий лікувальний ефект медитації при слабких і помірно виражених нервово-психічних розладів та психосоматичних захворюваннях, як і від психотерапії та аутогенного тренування в офіційній медицині. Однак історії про зцілення від хронічних захворювань внутрішніх органів за допомогою медитації не знайшли об’єктивного підтвердження і носять рекламний характер. В цілому методи медитації служать доповненням до інших прийомів нетрадиційної та офіційної медицини.

    Друга група нетрадиційної медицини включає экстрасенсорику, біоенерготерапію, медичну астрологію, уринотерапію, профілактичне «очищення» (клізми, штучні блювоти та ін.) практично здорових людей, що біоінформаційна кодування та інші наукообразно звучать методи «зцілення».

    Після видання книги Дж. У. Армстронга «Жива вода» почалося повальне захоплення уринотерапією — лікуванням за допомогою пиття власної сечі і намазування нею тіла. По автору, уринотерапія цілюще при всіх хворобах і, «оскільки мова йде про терапії, що не вимагає ніяких лікарських препаратів і спрямованої на оздоровлення всього організму в цілому, діагноз хвороби не грає ролі в системі лікування». У Росії цей зразок нетрадиційної медицини, а правильніше — псевдомедицины, призвів до того, що деякі хворі, схильні вірити в екзотичні способи лікування, потрапили в лікарню з виразками (ерозіями) слизової оболонки шлунка і кишечника після рясного пиття своєї сечі (Сєров К. 1992).

    В останні роки засоби масової інформації багато уваги приділяють екстрасенсорики, енергоінформаційного впливу, біоенергетиці, нібито дає лікувальний ефект. Але немає жодного повідомлення, що підтверджує, відповідно до вимог сучасної світової науки, реальне існування подібних ефектів. Наприклад, у Нідерландах у 1988 р. провели велике медичне дослідження, щоб з’ясувати, допомагає лікування в екстрасенсів при артеріальній гіпертензії. Зроблений наступний висновок: лікування малоефективне (достовірних відмінностей у трьох групах хворих не встановлено), але нешкідливий, виключаючи витрати грошей на саме лікування в екстрасенсів. Дослідження у Польщі в 1990 р. не дали підтвердження тому, що біоенергетики можуть впливати на хворих чимось іншим, крім психічного навіювання. П. Симонов в журналі «Медичний кур’єр» (1997. № 3) справедливо зазначає, що випадки позитивного впливу екстрасенсів та інших подібних «цілителів» на стан пацієнтів з неврологічними захворюваннями отримують обгрунтування тільки як результат поєднання психічного впливу екстрасенса і віри хворого в неіснуючі сили «цілителя».

    Науковій медицині добре відомо, наскільки сильним може бути дія навіювання і самонавіювання. Це демонструє прийом «помилкових ліків» — плацебо (таблетки-«пустушки>>). Хворому під виглядом ліків дають, скажімо, пігулки з глюкози. Відомі випадки, коли сон пацієнта нормалізується при поступовій заміні снодійних таблеток плацебо: хворий впевнений, що приймає снодійне, і сон приходить. Наш особистий клінічний досвід показує, що при

    деяких захворюваннях (вегетосудинна дистонія, синдром подразненої товстої кишки, психогенна непереносимість їжі та ін) некваплива і доброзичлива бесіда з хворим явно покращує його самопочуття на певний час. На жаль, багато лікарі офіційної медицини не мають достатнього часу на такі бесіди, а іноді — бажання та вміння. Внаслідок цього хворі йдуть на прийом до екстрасенсів і їм подібним знахарів-цілителів, рекламними оголошеннями про послуги яких рясніють газети: баба Нюра, Олена-Стефанія, потомствений екстрасенс Ст. Велетнів, настоятель храму білої магії Сан-ал-Хв, верховний шаман Півночі і народний цілитель Пантелеймон, в. «несть їм числа».

    Небезпека полягає в тому, що під прапором або нетрадиційної народної медицини бізнесмени від цілительства оголошують, що беруться за будь-які захворювання: по-перше, за це платять більше; по-друге, не існує більш довірливих людей, ніж хворі з важкими захворюваннями. Часто саме до екстрасенсів, біоенергетиків та іншим «цілителів» йдуть хворі, яким навіювання і самонавіювання не допоможуть, а необхідне складне і термінове або, навпаки, тривале лікування: з захворюваннями, що потребують хірургічного втручання, онкологічні хворі, ВІЛ-інфіковані, хворі на туберкульоз з хронічним гепатитом та цирозом печінки. з хронічною недостатністю нирок та ін. Ось зразок газетної реклами: «Чаклун і екстрасенс дає професійні консультації щодо зняття псування, приготування любовних напоїв, нетрадиційних методів лікування алкоголізму, безпліддя, паралічів після інсульту, раку, епілепсії. »

    Зазначимо, що частина цих бізнесменів — «злісні цілителі», так як вони знають, що продають тільки надію на можливість вилікування. Це відповідає поняттю про шарлатане за визначенням «Тлумачного словника великоросійського мови» Ст. Даля: «обманщик, пускає пил в очі. різними прийомами обдурює й обдирає». Рідше зустрічаються «цілителі — чесні обманщики». Вони абсолютно впевнені у своїх здібностях, у своїй благородній місії і в її успіху. Досить їм водити руками навколо тіла хворого або доторкнутися до нього — і діагноз готовий, і гарантовано зцілення за рахунок «насичення пошкодженого біополя енергією» власного виробництва.

    Серед «вершин» подібної нетрадиційної медицини, яку прикро і соромно навіть назвати словом «медицина», — публічні сеанси «оздоровлення», газета і книги А. Левшинова, отримали в Санкт-Петербурзі широку рекламу. На сеансах продається трава ару-на, якій треба обкурювати хати. По А. Левшинову, леткі речовини цієї трави, потрапляючи в кров людини, активують біохімічні процеси, спрямовані на посилення імунітету і поліпшення роботи головного мозку. Крім того, «позитивне поле аруни справляє матеріально-енергетичне перетворення в навколишньому просторі» (газета «Зоряний шлях». 1997. № 6). У газеті —фото А. Левшинова, яке, за його словами, «несе заряд зцілення і добра». Цю фотографію він рекомендує прикладати до хворого місця, але не більше ніж на 3 хвилини, так як «сила заряду дуже велика». За допомогою молитви «Отче наш» (читати тричі) і «цілющою фотографії» можна надати цілющі властивості воді, олії, солі, ключів (для прикладання до хворих місць, зокрема, суглобів), свічок і т. д.

    Важко коментувати все це не тільки з позицій медицини, але і здорового глузду. Зрозуміло, А. Левшинов не самотній у своїх «цілющих» фантазіях, хоча і більш витончений, ніж багато інші новомодні представники крайніх напрямів нетрадиційного «оздоровлення». Науковій медицині потрібна, мабуть, особливу вивчення психіки деяких людей, жадібно кидаються в обійми екстрасенсів, уринотерапевтов, продавців власних «цілющих» фотографій, чаклунів і т. д. Наприклад, у 1989 р. газета «Вечірня Москва» повідомила, що «цілитель» А. Чумак передав їй свою «біоенергію». І сотні читачів написали в редакцію, що і справді стали краще себе почувати з допомогою саме цього номера газети. Напевно, не припускав Л. Н. Толстой, коли писав «Плоди освіти», що висміяні їм безглузді забобони будуть існувати і через сто років.

    В нетрадиційній медицині відкидаються, як правило, ліки, інструментальні та біохімічні методи діагностики, що застосовуються в офіційній медицині. Але нетрадиційна медицина має свої способи розпізнавання хвороб з досить ефектними назвами: экстрасенсорная, біолокаційна, медико-астрологічна, косморитмологическая діагностика і ін

    Спеціальні дослідження в ряді країн не підтвердили наявність особливих діагностичних здібностей у випробовуваних екстрасенсів. Так, за даними комісії Краківської медичної академії, точність діагнозів екстрасенсів при суворої оцінкою становила лише 8%, якщо ж туманні висловлювання піддослідних тлумачити їх користь, то точність діагнозів визначається 17%. Безперспективною виявилася близька до фантастики біолокаційна діагностика з допомогою маятника, палички на шнурі, хоча в книзі А. Штангла «Маятник: Від хвороби до здоров’я» (1997) сказано, що найпростіший маятник здатний творити

    чудеса: «визначити причину недуги, підказати, як позбавитися від нього і допомогти уникнути проблем зі здоров’ям у майбутньому». Що стосується значення медико-астрологічного діагнозу, то воно таке ж, як і для астрологічного харчування .

    Іридодіагностика—це спосіб розпізнавання хвороби за забарвленням райдужки очей, яку зіставляють з картами різних частин тіла і органів. Цей спосіб був запропонований угорцем В. Лецели в 1866 р. потім він був грунтовно забутий і знову з’явився через сто років. У багатьох клініках світу, зокрема у Франції, ретельно перевіряли діагнози іридолог. Їм показували сотні кольорових фотографій райдужки очей хворих і здорових людей. Діагнози іноді були точними, іноді вони потрапляли «пальцем в небо». Математичний аналіз результатів показав, що частка вірних діагнозів відповідала теорії ймовірностей, тобто результат був таким же, яким він міг бути, якби відповіді давалися навмання (Рено Ж. 1990). При оцінці постановки діагнозів по райдужці очей встановлено, що іридологи ставлять значно більше діагнозів різних хвороб, ніж це виявляється насправді при ретельному медичному обстеженні людей (Власов Ст. Ст. 1997). Це типово для практиків нетрадиційної медицини: вони знаходять хвороба, причому зазвичай не одну, а кілька, майже у кожного. Пацієнт стає прив’язаним до такого «цілителя», і, природно, лікування «допомагає» — адже хвороби насправді не було.

    У даній книзі ми часто наводимо такі слова, як «наукова медицина» і «науково обґрунтовані дані». Наукова медицина спирається на точні вимірювання, повторюваність і відтворюваність результатів досліджень, правильно підібрані групи обстежуваних, статистичну достовірність отриманих даних та інші правила, прийняті сучасною світовою наукою.

    В наукову медицину в останні роки введено метааналіз (від грецького слова «мета» — після) — особлива методика обробки даних для порівняння результатів досліджень з якого-небудь питання, причому відбираються ті дослідження, які відповідають науковим вимогам якості виконання. Метааналіз дозволяє зробити обґрунтований висновок при розходженні даних різних досліджень, виключити неправильні або недобросовісні висновки, які зустрічаються і в медицині. Метааналіз з обраної теми охоплює десятки багаторічних досліджень, проведених у різних країнах, тисячі і десятки тисяч обстежених. Наприклад, з допомогою узагальнюючого метааналізу встановлено, що малі дози алкоголю, особливо при вживанні сухого червоного вина, зменшують ризик виникнення атеросклерозу та ішемічної хвороби серця, а тривалий прийом препаратів вітаміну А і каротину не знижує частоту виникнення раку легенів, тобто не має профілактичного значення.

    Медична практика повинна спиратися на науково обґрунтовані рекомендації. Для цього в наукову медицину введено поняття «золотий стандарт», коли доказом істини служать загальноприйняті правила досліджень. Так, підбір обстежуваних людей повинен проводитися методом випадкового розподілу за групами (рандомізація) для максимальної різноманітності цих груп за статтю, віком, індивідуальним особливостям. При цьому ні лікар, ні обстежувані (в групах піддослідних і контролю) не повинні знати, до якої групи вони потрапили, — це так званий «сліпий відбір». Інакше ті чи інші обстежувані особи можуть бути упереджено включені в потрібну групу. Метод подвійного сліпого контролю означає, що ні лікар, ні пацієнт, а тільки спостерігає комісія знає, кому давали досліджуване ліки або харчове речовина, а хто отримував уявне — «пустушку» (плацебо). Це дозволяє уникнути природною для людей схильності до виявлення бажаного ефекту.

    Ми назвали тільки деякі правила сучасної наукової медицини, які в кінцевому рахунку позбавляють її від помилок і домислів, а звідси — від необґрунтованих рекомендацій. У нетрадиційній медицині нічого близького до наведених прикладів не існує. У цьому полягає принципова відмінність між науковою і нетрадиційною медициною.

    Для нетрадиційної медицини характерний фактична відмова від наукових досліджень, які дозволили об’єктивно оцінити ефективність пропонованих способів профілактики і лікування хвороб. З іншого боку, для пропагандистів нетрадиційної медицини типово наукообразное обґрунтування своїх навчань. З цього приводу в книзі С. Брэтмена «Альтернативна медицина: Реалістична оцінка альтернативних лікувальних методів» (1997) сказано: «Коли спеціаліст альтернативної (нетрадиційної) медицини стане розвивати перед вами свою теорію, він може вживати цілком наукові терміни, але, як правило, вони будуть означати набагато менше, ніж може здатися. Наукове удавання — яскравий недолік альтернативної медицини. Надто велике бажання її прихильників справити враження на слухачів. Магазини, що торгують товарами альтернативної медицини, рясніють брошурами, які написані наукоподібною мовою, але не мають до науки ні найменшого відношення. Тому слід з обережністю ставитися до реклами

    альтернативної медицини, значна частина якої є комерційним трюком».

    С. Брэтмен — лікар офіційної медицини США, який використовує у своїй практиці деякі методи нетрадиційної медицини, які віднесені нами до першої групи нетрадиційних способів лікування (дійсно дають лікувальний ефект). Все сказане ним щодо нетрадиційної медицини має пряме відношення і до нетрадиційного харчування. Цікаві особисті дані С. Брэтмена за оцінкою застосування нетрадиційної медицини (з першої групи методів) при деяких захворюваннях. Так, ймовірність позитивного ефекту при неревматичних захворювань суглобів (артрити, остеоартрити) оцінюється ним від низької до помірної, при болях в шиї, спині, плечах і судомах в ногах — як висока, при важких хронічних захворюваннях (гепатит, розсіяний склероз, туберкульоз та ін) — як низька, що практично поширюється і на застосування методів нетрадиційної медицини при раку, клімактеричних розладах, остеопорозі (захворювання кісток) і ряді інших поширених захворювань.

    Короткий опис статті: альтернативна медицина Поняття про нетрадиційну медицину медицина, нетрадиційне, поняття

    Джерело: Поняття про нетрадиційну медицину

    Також ви можете прочитати