Тибетська медицина. Закінчення . Збережемо Тибет! . Тибет, Далай

02.10.2015

Тибетська медицина. Закінчення

Тибетська медицина. Закінчення . Збережемо Тибет! . Тибет, Далай
Тибетська медицина. Закінчення . Збережемо Тибет! . Тибет, Далай

Лікування гепатиту та жовтяниці у тибетській медицині

Як працює тибетська медицина в теорії і на практиці, ми розглянемо на прикладі захворювання, відомого в усьому світі. Захворювання на гепатит і жовтяниця достатньо добре вивчені. Єдине, що західні лікарі можуть запропонувати пацієнту це алопатичні препарати, в той час як лікарі тибетської медицини здатні вилікувати від цього захворювання за один-два тижні. Ми не прагнемо продемонструвати перевагу однієї системи над іншою, а лише хочемо показати особливості тибетського підходу до лікування захворювань.

Лікарі тибетської медицини називають гепатит ‘холодним’ пригоди — захворювання печінки та біліарної системи в результаті порушення тканин печінки. Природа тріпу гаряча (складається з вогню і повітря). Хвороба називають ‘холодним’ пригоди. так як вважається, що вона викликана зниженням травного вогню. Таке зниження послаблює роботу печінки і призводить до її дисфункції, що часто супроводжується виливом жовчі і може призвести до запального процесу. Слово ‘холодний’ в назві відноситься до причини захворювання (зниження травного вогню), але саме по собі захворювання гаряче в результаті збільшення тріпу. Холодне тріпу співвіднесли з гепатитом тільки після того, як тибетська медицина познайомилася з західною медициною. Назва ‘гепатит’, тобто хвороба печінки, неточне, так як лікарі тибетської медицини не розглядають це захворювання тільки як захворювання печінки. Вони вважають його порушенням пригоди. яке, в свою чергу, впливає на печінку.

Неправильна дієта, наприклад, надмірне споживання крохмаловмісних і жирних продуктів, збільшує кількість жовчі (матеріальна форма пригоди ) в печінці, що вважається першопричиною гепатиту. Це не відноситься, однак, до людей, звичних до споживання великої кількості крохмаловмісних і жирних продуктів. Неправильна поведінка, духовне чи матеріальне, може також призвести до порушення тріпу. Причинами збільшення тріпу може стати підвищена активність і надмірне перегрівання (особливо на сонці). Коли нервова система вже не здатна контролювати й урівноважувати гнів і інші агресивні емоції, вони надають несприятливий вплив на органи, схожі за своєю природою з природою емоцій і, як правило, пов’язані з вираженням емоцій. Жовтяниця і гепатит найбільш активні пізнім літом і восени, тобто в той час, коли тіло найбільш піддається впливу пригоди .

З порушенням біліарної системи, викликаної порушенням пригоди. надлишок жовчі виливається в інші органи тіла, і проявляються ознаки жовтяниці, зокрема, за вухами, на поверхні очного яблука і на нижній поверхні язика. Печінка особливо чутлива, як і правий реберний відділ. Захворюванню часто супроводжує біль у спині, особливо в разі жовтяниці з утворенням жовчних каменів. Апетит погіршується, пацієнт відчуває гіркий або кислий смак у роті. Їжа може викликати нудоту, особливо, якщо пацієнт довгий час перебував на сонці. Хворий більшу частину часу відчуває втому і слабкість, погано спить. Запаморочення може супроводжуватися головним болем. Крім того, так як пригоди відповідає за температурний баланс тіла, гепатит зазвичай супроводжується жаром. Пульс у хворого повільний, в ньому відсутній обсяг. Як правило, пульс пригоди тонкий, швидкий, поверхневий і пружний. Однак при захворюванні гепатитом він порушується в результаті дисбалансу лунг пекэн і набуває вищезазначені якості. Колір сечі при холодному пригоди маслянистий або шоколадний, запах – різкий і сильний. Сеча рясно-каламутна і зберігається такий довгий час. Бульбашки в сечі жовтуватого кольору, середнього розміру, скупчені, зберігаються тривалий час. Присутні темні густі опади і невелика кількість альбуміну. Стілець, як правило, дуже сухий, білуватого кольору.

При лікуванні гепатиту та жовтяниці в першу чергу усувають жар. Для пониження температури хворому прописують прохолодне пиття і знаходження в прохолодному місці.

Ліки для лікування холодного пригоди по своїй природі холодні, так як тріпу по природі гарячий. Слід використовувати лікарські рослини з гірким смаком і препарати, що володіють важкими, прохолодними і тупими якостями. Існує безліч ліків, що призначають при холодному тріпу. Тут ми розглянемо одне з них men ngag sil jor (Man-ngag bSil-sByor ).

Men ngag sil jor, що означає ‘прохолодна формула секретної усній традиції’. Основними складовими є кальцит, мускус, жовчний камінь слона і безліч різних рослин. У повню восьмого тибетського місяця кальцит кип’ятять з додаванням різних трав до розм’якшення, після чого його перетирають в порошок. В одержаний порошок додають молоко яка і формують коржики, які, надалі, висушують в прохолодному місці подалі від сонячного світла. Такі коржі називають «місячним кальцитом’. Кип’ятіння кальциту необхідно для його детоксикації. У порошок додають молоко при повному місяці, так як цей час вважається найбільш холодною фазою місяця. А на восьмому місяці тибетського календаря місяць найбільш активна. З ще одного мінерального речовини, Gangthig. формують коржики за тією ж процедурою з застосуванням різних рослин. Після висушування коржі перетирають в порошок і готують пілюлі. Ці пігулки використовують при лікуванні холодного тріпу. Вони особливо дієві проти отруєння жовчю, приливу крові у верхньому відділі спини, збільшення печінки і селезінки, а також проти спека.

М’ясо черепахи, очищене і приготоване з додаванням квітки Ganga chung. білою кам’яною солі і кількох рослин і мінералів, змінює колір на блакитно-білий і дуже ефективно при всіх типах захворювань печінки. Також корисний шафран. Продукти з солодким смаком підтримує печінку, а гіркий смак підтримує жовчний міхур. Однак, якщо пацієнт, який приймає холодні медичні препарати, не дотримується певних обмежень у дієті (вживання в їжу варених продуктів з низьким вмістом жиру, наприклад), це може призвести до серйозного порушення рідин тіла. Масаж може відновити нормальний травний процес. Пацієнт повинен багато відпочивати і дотримувати строгу особисту гігієну. Лікар повинен поєднувати застосування препаратів, спрямованих на лікування холодного пригоди (наприклад, men ngag sil jor ), з застосуванням препаратів для лікування хворої печінки або травної системи. Таким же чином, якщо холодний пригоди супроводжується іншими серйозними симптомами, лікар повинен прописати препарати для усунення цих симптомів.

Доктор Тензін Чодак

Особистий лікар Його Святості Далай-лами

Тибетська медицина. Закінчення . Збережемо Тибет! . Тибет, Далай
Доктор Тензін Чодак закінчив свою першу освіту в Дхарма-центрі Ньемо в семи годинах їзди на автобусі від Лхаси. Він є послідовником Закону Бодонг, розділу традиції Каг’ю. З 17 до 30 років він вивчав тибетську медицину в медичній інституті Лхаси, де навчалося близько 50 студентів з різних регіонів і монастирів країни. Студенти інституту залишали Лхасу всього лише один раз в рік на 15 днів, щоб зібрати лікарські трави в околицях.

Від лікарів тибетської медицини не потрібно знання виготовлення ліків, але, крім лікування пацієнтів, доктор Чодак 8 років вивчав лікарські формули. Пульсова діагностика та виготовлення лікувальних препаратів вважаються найбільш складними областями тибетської медицини, а останню з них викладали тільки кращим студентам.

Доктор Чодак виготовляв «дорогоцінні пігулки» три рази: перший раз у 1951 році в Пагри, потім в 1972 році в китайському укладення З Тангмо і останній раз в 1982 році в резиденції Його Святості Далай-лами в Дхармасале. Доктор Чодак каже, що після того, як оволодієш майстерністю детоксикації головного інгредієнта, очищеної ртуті, виготовлення пілюль стає набагато легше. До складу дорогоцінних пігулок входить золото, срібло і дорогоцінні камені. Їх використовують для лікування різних захворювань та інтоксикацій. Такі пігулки широко і успішно застосовували і в Радянському Союзі.

З 1953 по 1959 рік доктор Чодак був особистим лікарем матері Його Святості Далай-лами, а з 1956 по 1959 рік – особистим лікарем самого Далай лами. Він пішов за Далай-ламою у вигнання в Індію, але по дорозі був арештований і провів у в’язниці 21 рік, аж до 1980 року. Після трьох місяців допитів і побоїв його спочатку відправили в префектуру Цзінь Чуань в провінції Каньсю в Ктиае. За три роки, проведені тут у трудовому таборі, він зустрівся з тисячами тибетських ченців і лам з монастиря Лабранг Ташикьил. Більшість з них померли від голоду і хвороб. Вижити вдалося лише кільком молодим ламам.

17 вересня 1962 року доктора Чодака відправили у в’язницю Драпчи поблизу від Лхаси, умови якої були жахливими. Ув’язненим давали лише трохи цампы (підсмажена ячмінне борошно) і кип’яченою водою. Цілими днями їх змушували дробити камені недалеко від місця проведення небесних похорону біля Сірка. Щотижня проводилися спеціальні наради, на яких ув’язнені повинні були викривати помилки своїх товаришів і зізнаватися у своїх власних, навіть, якщо визнаватися не було. Будь-хто, хто смів заговорити про правді і справедливості на таких зборах, вважався контрреволюціонером.

Таке положення зберігалося аж до 1979 року, хоча після смерті голови Мао воно ситуація дещо покращилася. У середині сімдесятих доктора Чодака попросили вилікувати кількох офіцерів китайської армії і їх друзів. Він вилікував китайського лікаря, який тривалий час приймав лікування та західної і китайської медицини, але безрезультатно. Після цього доктор Чодаку дозволили залишати в’язницю на декілька годин по неділях та в дні китайських свят.

Китайське уряд дозволив тибетцям готувати дорогоцінні пігулки в медичному інституті Лхаси, але доктор Чодак вважає їх неефективними, так як деякі необхідні інгредієнти дуже складно дістати. Незважаючи на те, що останнім часом китайська влада проявляють інтерес до збереження тибетської медицини, традиція ця сильно постраждала через культурної революції, під час якої були знищені важливі і рідкісні медичні тексти.

У 1982 році доктор Чодак приїхав в Індію і відновив свої обов’язки особистого лікаря Його Святості Далай лами і приступив до роботи в інституті тибетської медицини. З моменту прибуття у Дхармасалу він навчив 90 студентів, четверо з яких оволоділи мистецтвом приготування препаратів, читання пульсу, діагностики та складання рецептів.

Кріс Мартін

Переклад з англійської Олени Гордієнко

Журнал «Cho Yang. The voice of Tibetan Religion and Culture», 1991 р. Видання Ради по культурі і релігії при Його Святейшестве Далай-ламі.

Короткий опис статті: тибетська медицина Як працює тибетська медицина в теорії і на практиці ми розглянемо на прикладі захворювання відомого у всьому світі Захворювання гепатитом і жовтяницею д тріпу, тибетської, час, печінки, медицини, Чодак, може, медицина, лікарі, системи, препарати, найбільш, захворювання, лікування, захворювання, Святості, жовтяниці, захворювань, препаратів

Джерело: Тибетська медицина. Закінчення » Збережемо Тибет! | Тибету Далай-лама, буддизм

Також ви можете прочитати